久闻泰戈尔大名，终于正式读了他的诗。前段时间读了智利诗人聂鲁达的诗选，觉得没有对比的话，看不出他的诗有什么独特之处，所以选择了泰戈尔来作对比。在读之前，我对泰戈尔的印象就是一个印度诗人，风格不清楚，以及记得一句“世界以痛吻我，我报之以歌”。

甚至这句话都是被大家传错了的。原文明明是“世界以痛吻我，却要求我报之以歌”。

可以看出泰戈尔的诗是明媚、干净、天真的。书后的小传写道，泰戈尔的心里有两个世界，一个是大自然，一个是儿童。在他的诗里，经常运用自然景物作意象，作渲染，使得他的诗看不出一点小家子气，意境都是宽阔且舒展的。同时，他选用了“儿童视角”，用儿童的天真来解释这个复杂的世界，用儿童不掺杂质的爱来爱这个世界，使得诗透露出干净的气质。不像聂鲁达，泰戈尔写诗好像不从华丽的形容词上表达感情。

泰戈尔的诗就像是在一个阳光正好的下午，妈妈在小院子里晾起刚洗好的被子，而小孩在院子里听风看树玩耍。等到妈妈叫她吃饭了，她路过晾晒的被子，闻到淡淡清香，混合着从厨房传出来的阵阵饭香。也就是，他的诗是从平常景象中，写出平常生活那种淡淡的、需要你细心感受、忠心承认的幸福。

或许是因为泰戈尔自小就生活在书香世家，童年青年都过得很幸福，所以诗里也都是幸福的味道。同是一二战时期的人，泰戈尔的诗看不出控诉、看不出悲壮，但是看得出无论世界如何，我们都热爱；泰戈尔也不写情欲，而是写人心中最纯朴的天真与善良，是不是他也赞同人性本善呢。即使他的妻子儿女相继去世，他的诗里也没有出现过多的悲哀，而是将这一份惋惜化成大爱，转移到祖国的其他小孩上——做一些慈善、教育事业，因此他的诗依旧童真，依旧干净。

如果说让我学习一种风格，我会更倾向于泰戈尔这种。

“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”

“语言-有点意思|让世界自己寻路向你走来。”

“我们的生命就似渡过一个大海，我们都相聚在这个狭小的舟中。死时，我们便到了岸，各往各的世界去了。”

我们生活在这自然世界中，当然需要与它产生链接，时空上的也好，情感上的也好。而与自然世界产生如此紧密的情感链接，至今为止我见过做得最好、最美、最优雅的就是泰戈尔了。