放学后
好的推理小说不应该只在推理环节(构思上)精妙绝伦,还应该深深挖掘社会中的问题。这本书挖掘的就是青少年这个群体。“对她们来说,最重要的应该是美丽、纯粹、真实的东西”,所以成人世界里的色、欲、财并不是她们关心的重点,她们更看重自己认同的美丽、纯粹与真实。虽说日本社会的人们厌世情节很深重,但是这又何尝不是所有青少年的心底声音。人到这个年龄段之后,原先脑子中建好的城邦不断受到攻击。攻击的武器是什么呢,是被社会发展速度裹挟着走的生长速度,外界要求你必须在这个阶段完成身份整合、心态调整、认清社会表面的虚幻和表象下肮脏的真实,发现身边的人事物和课本里描写的不太一样;也是“成人们”的轻视、不尊重。每个年龄段的人都有自己想守护的东西,想坚守的真理,还是应该以尊重为根本态度吧,无论是青少年对成人,还是成人对青少年。
“放学后”作题目也很有意思。放学后,可考虑的范围就不只是学生和老师了。但我想理解的是,放学后,所有人就不再被固定的名称和标签定义了,青少年可以是学生,也可以是有自我意识的个体。老师可以是老师,也可以是在不自觉中对别人施以微弱暴力的个体。这么说,可以理解“我”最后遭遇的报复,也可以理解为什么宫坂惠美、惠子坚定地想杀了训导主任。所以,很妙的一本书。
说到青少年,想到最近看到的一个观点:“父母是第一次当父母,但是当过一次孩子了”。我想说的是,不管身在什么社会阶层、年龄阶段,都不应该从年龄、身份来获得底气。母亲之所以有母亲的威严,父亲之所以有父亲的威严,是因为抚养孩子成人并承担家庭教育的责任;老师之所以有老师的威信,是因为他们传授知识、指导为人处世的道理。如果不发觉这些威严后面的要求,那么即使他拥有父亲的年龄、她拥有母亲的身份、他们拥有老师的标签,也不配利用这些社会赋予的肯定来高高在上地对下位者展现傲慢与轻视。
愿尊重,愿倾听,愿理解。
后来与老爸讨论“诱惑人们的东西可概括为‘色、欲、财三大类“这个话题,他说西方学者的观点是人类有七宗罪,以后可以就这这个观点再多了解一下。